Cidade do Vaticano (Quinta-feira, 23-05-2019, Gaudium Press) O Arcebispo de Paris, Dom Michel Aupeti, emitiu um comunicado sobre o caso de Vicent Lambert que tornou-se emblemático e repercutido em toda mídia internacional. Trata-se de um francês, de 42 anos, que sofreu um acidente viário  e ficou tetraplégico, há tempo. Recentemente uma decisão judicial queria deixá-lo morrer retirando a ajuda médica, que necessita para sua alimentação.

O Arcebispo de Paris diz, no documento, como sacerdote é levado a rezar pela situação de Vincent e sua vida, que escapa de seu querer e, atualmente, depende exclusivamente de outros. Afirma, o Arcebispo, que em países como Holanda e Bélgica há um anestesia completa em relação ao direito de viver. E que pode-se encontra crianças falando normalmente sobre eutanásia de seus pais, como coisa normal.

O texto do documento, na íntegra, reproduzimos abaixo:

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Em primeiro lugar, meu coração sacerdotal me leva a orar por ele, sujeito a tanta pressão, e cuja vida só pode depender de decisões que lhe escapem. Há alguns anos, ele já passou por uma parada de dieta e hidratação que surpreendentemente sobreviveu. 
Este homem de 42 anos de idade, traumatizado na cabeça em um acidente de viação é atualmente severamente deficiente, tetraplégico e dependente em uma cama no Hospital Universitário de Reims. Seu caso é muito semelhante ao de Michael Schumacher, cabeça traumatizada com lesões cerebrais pesadas e também em estado de relacional pauci. Apesar da celebridade deste campeão de Fórmula 1, a mídia não se apoderou de seu caso médico e ele pode desfrutar de atendimento altamente especializado em um ambiente privado. 

No caso específico do Sr. Vincent Lambert, vemos que ele tem os olhos abertos, que ele está respirando normalmente, que ele está em um estado estável, não no fim da vida. Ele precisa de um auxiliar de enfermagem e uma enfermeira que forneça a amamentação e a mudança de posição, um fisioterapeuta para evitar úlceras de pressão. Nutrição e hidratação são feitas por gastrostomia ou sonda nasogástrica.

A decisão de descontinuar o conforto e os cuidados nutricionais básicos para um paciente com deficiência é contrária à lei Leonetti. Não é mencionado que ele tem um sofrimento insuportável que requer sedação profunda, exceto, obviamente, no caso em que os médicos param de hidratação causaria a dor cruel de morrer de sede. Não se trata de uma “obstinação terapêutica”, pois não é o cuidado curativo de uma doença incurável, mas simplesmente o cuidado corporal e nutricional básico que se deve também ao idoso dependente, hemiplégico e bebês que ainda não são independentes.

Estamos citando os chamados países menos éticos, como a Bélgica ou a Holanda. É claro que nesses países há uma anestesia total da consciência. As crianças são ouvidas falando naturalmente sobre a eutanásia de seus pais como se fosse um evento normal. Um membro do governo belga, sentado à minha frente em uma reunião com o presidente da República, ficou muito orgulhoso de que seu país estivesse “à frente”, como ela disse. Por que nunca mencionamos países com uma consciência ética mais elevada, como a Alemanha ou a Itália? 

Existe hoje uma escolha muito clara de civilização: ou consideramos os seres humanos como robôs funcionais que podem ser eliminados ou descartados quando não são mais usados para nada, ou consideramos que a essência da humanidade é baseada não na utilidade de uma vida, mas na qualidade das relações entre pessoas que revelam amor. Não é esse o caso quando a mãe se inclina, de maneira eletiva, para o filho que está sofrendo ou é mais frágil? Essa é a escolha que estamos enfrentando. Cristo nos revelou o único caminho para crescer na humanidade: “Amem uns aos outros como eu os amei”. E ele nos deu a única maneira de expressar esse amor: “Não há amor maior do que dar a própria vida por aqueles que amamos”. Não é esse o caso quando a mãe se inclina, de maneira eletiva, para o filho que está sofrendo ou é mais frágil? Essa é a escolha que estamos enfrentando. Cristo nos revelou o único caminho para crescer na humanidade: “Amem uns aos outros como eu os amei”. 

Mais uma vez somos confrontados com uma escolha decisiva: a civilização do desperdício ou a civilização do amor.

Michel Aupetit + Arcebispo de Paris

Da Gaudim Press com informações Paris Chatolique

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