136. Que quer dizer a Igreja quando professa: “Creio no Espírito Santo”?

Crer no Espírito Santo é professar a Terceira Pessoa da Santíssima Trindade, que procede do Pai e do Filho, e “com o Pai e o Filho é adorado e glorificado”.

O Espírito foi “enviado aos nossos corações” (Gl 4, 6) para recebermos a vida nova de filhos de Deus.

137. Por que as missões do Filho e do Espírito são inseparáveis?

Na Trindade indivisível, o Filho e o Espírito são distintos, mas inseparáveis.

De fato, desde o princípio até ao final dos tempos, quando o Pai envia o seu Filho, envia também o seu Espírito que nos une a Cristo na fé, para, como filhos adotivos, podermos chamar a Deus de “Pai” (Rm 8, 15).

O Espírito é invisível, mas nós O conhecemos através da sua ação quando nos revela o Verbo e quando age na Igreja.

138. Quais são as designações do Espírito Santo?

“Espírito Santo” é o nome próprio da Terceira Pessoa da Santíssima Trindade.

Jesus chama-O também: Espírito Paráclito (Consolador, Advogado) e Espírito de Verdade.

O Novo Testamento chama-O ainda: Espírito de Cristo, do Senhor, de Deus, Espírito da glória, da promessa.

139. Com que símbolos se representa o Espírito Santo?

São numerosos: a água viva que jorra do Coração trespassado de Cristo e dessedenta os batizados; a unção com o óleo que é o sinal sacramental da Confirmação; o fogo que transforma o que toca; a nuvem, obscura e luminosa, na qual se revela a glória divina; a imposição das mãos mediante a qual é dado o Espírito; a pomba que desce sobre Cristo e permanece sobre Ele no Batismo.

140. O que significa que o Espírito “falou pelos profetas”?

Com o termo “profetas” entende-se todos os que foram inspirados pelo Espírito Santo para falar em nome de Deus.

O Espírito conduz as profecias do Antigo Testamento ao seu pleno cumprimento em Cristo, cujo mistério é revelado no Novo Testamento.

141. O que o Espírito Santo realiza em João Batista?

João Batista, o último profeta do Antigo Testamento, é cheio do Espírito Santo, que o envia a “preparar para o Senhor um povo bem disposto” (Lc 1, 17) e a anunciar a vinda de Cristo, Filho de Deus: Aquele sobre o qual João viu o Espírito descer e permanecer, “Aquele que batiza no Espírito” (Jo 1, 33).

142. Qual é a obra do Espírito em Maria?

Em Maria, o Espírito Santo realiza as expectativas e a preparação do Antigo Testamento para a vinda de Cristo.

De forma única, enche-A de graça e torna fecunda a sua virgindade para dar à luz o Filho de Deus encarnado. Faz d’Ela a Mãe do “Cristo total”, isto é, de Jesus Cabeça, e da Igreja, que é o seu Corpo.

Maria está com os Doze no dia de Pentecostes, quando o Espírito inaugura os “últimos tempos” com a manifestação da Igreja.

143. Qual a relação entre o Espírito e Cristo Jesus na sua missão terrena?

O Filho de Deus é consagrado Messias através da unção do Espírito na sua humanidade desde a Encarnação.

Ele revela-O no seu ensino, cumprindo a promessa feita aos antepassados e comunica-O à Igreja nascente, soprando sobre os Apóstolos depois da Ressurreição.

144. O que acontece em Pentecostes?

Cinquenta dias após a Ressurreição, no Pentecostes, Jesus Cristo glorificado infunde o Espírito em abundância e manifesta-O como Pessoa Divina, de modo que a Santíssima Trindade é plenamente revelada.

A missão de Cristo e do Espírito torna-se a missão da Igreja, enviada a anunciar e a difundir o mistério da comunhão trinitária.

“Vimos a verdadeira Luz, recebemos o Espírito celeste, encontramos a verdadeira fé: adoramos a Trindade indivisível porque nos salvou” (Liturgia Bizantina, Tropário das Vésperas de Pentecostes).

145. O que faz o Espírito Santo na Igreja?

O Espírito edifica, anima e santifica a Igreja: Espírito de amor, Ele torna a dar aos batizados a semelhança divina perdida por causa do pecado e fá-los viver em Cristo da própria vida da Santíssima Trindade.

Envia-os a testemunhar a verdade de Cristo e organiza-os nas suas mútuas funções, para que todos deem “o fruto do Espírito” (Gl 5, 22).

146. Como atuam Cristo e o seu Espírito no coração dos fiéis?

Por meio dos Sacramentos, Cristo comunica aos membros do seu Corpo o seu Espírito e a graça de Deus que produz os frutos de vida nova, segundo o Espírito.

Finalmente, o Espírito Santo é o Mestre da oração.